Kebijakan pembatasan sosial berskala besar (PSBB) yang diterapkan sejak awal April 2020 disinyalir mengubah pola perilaku (behavior) masyarakat.. Sebelum pandemi Covid-19, masyarakat masih bebas beraktivitas normal di luar rumah.Hal ini berbeda jika melirik kondisi saat ini karena hampir seluruh aktivitas dilakukan dari rumah. Alasannya jelas, yaitu untuk memutus mata rantai . Berbicara mengenai kebiasaan pasti akan dikaitkan dengan hobi yang dilakukan secara rutin oleh seseorang. Secara harfiah kebiasan memiliki arti pengulangan sesuatu secara terus-menerus dalam kegiatan yang sama. kebiasaan ini terbentuk dengan sendirinya bahkan tanpa disadari sebelumnya oleh pelakunya. Suatu kegiatan bisa menjadi kebiasaan karena memberikan rasa nyaman bagi pelaku, sehingga cenderung memberikan efek yang lambat laun tidak hanya dilakukan oleh perorangan namun menjalar kepada banyak orang bahkan dalam satu daerah akan membentuk adat. Menjadi adat karena dilakukan secara turun-temurun dari beberapa generasi. Kebiasaan yang menjadi adat tentunya memiliki kriteria tersendiriBerdasarkan pada kepercayaan yang dipegang masyarakatSuatu kebiasaan tersebut menunjukkan hasil yang diharapkan masyarakatSesuai dengan kepribadian masyarakatSesuai dengan keberadaan sarana dan prasaranaKebiasaan sendiri memiliki dua jenis, yang memberikan pengaruh positif dan sebaliknya memberikan pengaruh negatif. Kebiasaan negatif lebih dikenal dengan kebisaan buruk, disebut buruk karena akan mempengaruhi seseorang mengalamai kemerosotan baik fisik maupun mental. Beberapa kebiasaan burukKebiasaan merokok, apabila dilakukan dalam jangka yang lama akan menimbulkan masalah kesehatan penyakit jantung, stroke, keguguran, dllKebiasaan membaca dengan tidur, kebiasaan ini akan mempengaruhi kesehatan mata menjadi bangun siang, akan menjadikan seseorang terlambat masuk sekolah atau buruk tentunya tidak hanya yang tersebut diatas, kebiasaan buruk selain berimbas negatif pada pelaku. Bisa juga meluas kepada orang sekitar, sehingga terancam dikucilkan dari pegaulan untuk kebiasaan baik patut dilakukan bahkan dibudayakan, kebiasaan baik ini juga mampu menjadi obat terhadap kebiasaan buruk. Semisal kebiasaan merokok bisa jadi disebabkan kebosanan yang melanda saat waktu luang. Bisa dialihkan dengan melakukan hal-hal positif, seperti membaca atau kegiatan lain yang tidak akan mengingatkan pelaku untuk merokok. Kebiasaan yang buruk tidak akan bisa menjadi adat bagi masyarakat di suatu daerah, sebab merugikan banyak pihak. Kebiasaan yang baik akan mendorong seseorang memiliki prestasi di masa depan, sehingga berlatih melakukan kegiatan-kegiatan yang bermanfaat akan memberikan keuntungan jangka panjang. › Sebagian besar penyakit kronik dan penyebab kematian dewasa ini sebenarnya berkaitan dengan perilaku berisiko yang umum dilakukan di masyarakat. ADRYAN YOGA PARAMADWYASukarelawan membawa poster bahaya rokok dalam kegiatan "Plogging Cigarette Butt" di kawasan Bundaran HI, Jakarta, Minggu 28/5/2023. World Cleanup Day WCD Indonesia dan Yayasan Lentera Anak mengampanyekan dampak buruk rokok terhadap kesehatan dan lingkungan untuk menyambut Hari Tanpa Tembakau Sedunia yang diperingati setiap tanggal 31 Mei. Dalam kegiatan tersebut, sekitar 100 relawan memungut sampah puntung rokok di area hari bebas kendaraan bermotor atau car free day sembari membawa poster yang menyuarakan dampak buruk baru saja melaksanakan hari bebas tembakau sedunia 31 Mei yang lalu. Setiap tahun, Organisasi Kesehatan Sedunia WHO menganjurkan kita untuk memeringatinya serta mengajak pada perokok berpuasa tembakau selama 24 jam hari masih amat sederhana, seharusnya tentu ajakannya adalah untuk berhenti menggunakan tembakau. Namun, tampaknya WHO juga menyadari bahwa berhenti merokok bukanlah hal mudah sehingga masih melakukan ajakan yang lebih mudah dilaksanakan. Setiap tahun, kita memeringati hari tanpa tembakau, namun agaknya jumlah perokok tidak berkurang secara nyata. Kemajuan yang kita rasakan adalah masyarakat mulai patuh untuk tidak merokok di tempat umum. Jumlah perokok baru di kalangan remaja terus bertambah. Kampanye bahaya rokok kalah oleh iklan yang menjajakan WHO, setiap tahun, 6 juta orang meninggal dunia berkaitan dengan kebiasaan merokok. Penyebab kematian yang sering adalah kanker paru. Di Indonesia, kabarnya kanker paru juga sudah menjadi kanker yang sering samping rokok, kebiasaan minum alkohol juga masih belum dapat dilenyapkan. Bahkan, kematian karena alkohol oplosan di desa-desa masih terus ada. Kecelakaan di jalan raya setiap tahun, menurut informasi, memakan korban orang setiap tahun, sebagian besar pengendara sepeda motor. Di kota, pada umumnya pengendara sepeda motor sudah punya SIM dan melindungi kepala dengan D UTAMIWarga mengonsumsi rokok elektrik di Kota Semarang, Jawa Tengah, Selasa 23/5/2023. Dalam berbagai penelitian disebutkan, rokok elektrik terbukti bisa mengancam kesehatan para di desa, remaja kita banyak yang tidak punya SIM serta berani mengendarai motor tanpa menggunakan helm. Akibatnya, jika terjadi kecelakaan dapat terjadi cedera kepala hebat. Tidak hanya di darat, perilaku berisiko juga di moda transportasi penumpang kapal atau perahu tidak dilengkapi dengan pelampung. Apabila perahu atau kapal mengalami kecelakaan, banyak penumpang akan tenggelam. Kebiasaan merokok di dekat bahan bakar masih sering dilakukan, padahal tindakan itu bisa menimbulkan juga Merokok di Rumah Bahayakan Kesehatan AnakBagaimana pendapat Dokter dengan kebiasaan yang masih kita jumpai di masyarakat? Apakah perilaku berisiko tersebut tidak akan dapat diubah? Berapa besar biaya yang dapat dihemat sekiranya perilaku berisiko tersebut dapat dihentikan?Bagaimana upaya Kementerian Kesehatan untuk dapat menurunkan perilaku berisiko tersebut secara nyata? Sebagai contoh, media massa kita masih lebih gencar memuat iklan rokok daripada kampanye antirokok. Apakah pemerintah mempunyai dana yang cukup untuk melakukan upaya perubahan perilaku tersebut? Terima YOGA PARAMADWYASukarelawan memungut sampah puntung rokok dalam kegiatan "Plogging Cigarette Butt" di kawasan Bundaran HI, Jakarta, Minggu 28/5/2023. World Cleanup Day WCD Indonesia dan Yayasan Lentera Anak mengampanyekan dampak buruk rokok terhadap kesehatan dan lingkungan untuk menyambut Hari Tanpa Tembakau Sedunia yang diperingati setiap tanggal 31 Mei. Dalam kegiatan tersebut, sekitar 100 relawan memungut sampah puntung rokok di area hari bebas kendaraan bermotor atau car free day sembari membawa poster yang menyuarakan dampak buruk rokok. S di JApa yang Anda kemukakan merupakan hal penting. Sebagian besar penyakit kronik dan penyebab kematian dewasa ini sebenarnya berkaitan dengan perilaku berisiko yang umum dilakukan di sebenarnya sudah berusaha mengadakan penyuluhan serta juga membuat peraturan bahkan undang-undang, namun tampaknya pelaksanaannya belum seperti yang kita pakar pendidikan menyadarkan kita bahwa untuk mengubah perilaku tidaklah mudah. Perilaku tak langsung berubah setelah mendapat informasi. Sejumlah rentetan kegiatan yang cukup panjang dan melelahkan biasanya harus dilalui untuk menghentikan kebiasaan lama dan menggantinya dengan kebiasaan merokok umumnya sudah dipahami masyarakat sebagai kebiasaan yang tidak baik bagi kesehatan. Masyarakat di pihak lain juga mendapat paparan iklan bagaimana orang-orang sukses dan terkenal merokok. Merokok menjadi lambang juga Perokok Anak Meningkat, Batasi Akses dan Paparan Iklan RokokRemaja yang ingin berhasil dan terkenal beranggapan salah satu caranya adalah dengan meniru perilaku bintang iklan yaitu merokok. Meski pada iklan dan bungkus rokok telah diberi informasi tentang bahaya rokok, iklan halus yang penuh dengan rayuan dan hadiah memudarkan informasi INDONESIAPerbandingan jumlah rokok yang dihirup seseorang bila diekuivalenkan dengan tingkat PM di wilayah tertentu yang termuat dalam laporan Nafas Indonesia, di Jakarta, Kamis 8/6/2023.Untuk dapat mengubah kebiasaan merokok tidaklah mudah. Pada umumnya seorang perokok harus mendapat informasi yang benar agar dia yakin bahwa merokok tidak baik bagi kesehatan. Dia mencoba berhenti, namun satu dua hari kemudian akan kembali merokok karena sudah ketergantungan adiksi atau pengaruh lingkungan yaitu teman-teman atau saudara yang gagal berhenti penuh, mungkin dia akan mencoba lagi berhenti karena anjuran dokter atau keluarga. Mungkin berhenti lebih lama sekitar seminggu, namun lalu kembali lagi. Jika menyerah, dia akan jadi perokok lagi. Namun, situasi lingkungan selalu mengingatkan sehingga dia terus mencoba sampai suatu waktu berhasil berhenti dan tak merokok dapat mengubah kebiasaan merokok tidaklah mudah. Pada umumnya seorang perokok harus mendapat informasi yang benar agar dia yakin bahwa merokok tidak baik bagi tokoh berhasil berhenti merokok misalnya Fidel Castro pemimpin Kuba, Pak Harto, tokoh ekonomi kita Sumitro Djojohadikusumo, serta mantan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Fuad Hassan. Sebagai panutan, tokoh-tokoh tersebut tidak hanya mampu berhenti merokok tetapi dapat dijadikan panutan oleh para organisasi Kementerian Kesehatan kita ada unit amat penting yang berupaya melakukan pencegahan penyakit. Upaya itu dilakukan dengan penyuluhan serta upaya sistematis mengubah perilaku warga. Banyak pakar kesehatan masyarakat mendalami pengaruh perilaku berisiko pada kesehatan dan menurunkan kebiasaan berisiko untuk perubahan perilaku itu tersedia, tapi mungkin tak sebesar dana iklan rokok. Meski demikian, para teman kita di Kementerian Kesehatan berusaha mengubah perilaku berisiko di masyarakat, terutama generasi juga Promosi Rokok Masif, Hak Dasar Anak TerancamTugas mengubah perilaku bersiko tentu bukan hanya jadi tugas Kementerian Kesehatan, tapi juga kementerian lain. Beberapa kementerian itu meliputi antara lain Kementerian Pendidikan, Kebudayaan, Riset, dan Kebudayaan, Kementerian Sosial, dan Kementerian Lingkungan HELABUMIParade Mural Hari Kesehatan Nasional digelar Koalisi Masyarakat Peduli Kesehatan Kompak di kawasan Silang Monas, Jakarta, Rabu 17/11/2021. Dalam aksi yang mengusung tema Potret Buram Kesehatan Negeriku itu mereka menyerukan agar Pemerintah segera merevisi Peraturan Pemerintah PP Nomor 109 Tahun 2012 tentang Pengamanan Bahan yang Mengandung Zat Adiktif Berupa Produk Tembakau bagi Kesehatan. Aturan pengendalian tembakau yang berlaku di Indonesia saat ini terbukti tidak mampu menekan prevalensi perokok. Jumlah perokok pemula, termasuk perokok anak semakin meningkat dengan jumlah kasus penyakit yang terkait dengan rokok terus bertambah. Bahkan jangan lupa tugas tersebut juga menjadi tugas utama keluarga dan masyarakat. Keluarga adalah merupakan sarana yang amat penting dalam menumbuhkan kebiasaan sehat serta mencegah perilaku berisiko. Begitu pula lingkungan masyarakat akan dapat memengaruhi seorang remaja agar dapat terus didukung membiasakan perilaku perilaku berisiko ini berhasil kita tekan, pengaruhnya terhadap tingkat kesehatan masyarakat amat besar. Jika kita berhasil menurunkan jumlah perokok secara nyata, manfaatkan jauh lebih besar daripada mendirikan rumah sakit modern yang menelan biaya ratusan miliar kita tak ingin ketinggalan dalam memberikan pelayanan kesehatan pada warga Indonesia, tapi patut kita ingat bersama sejumlah perilaku berisiko yang dapat menimbulkan penyakit bahkan kematian bisa kita cegah organisasi profesi kesehatan, keluarga dan masyarakat harus bergandengan tangan menyelamatkan masyarakat dari dampak perilaku berisiko. Terima kasih atas perhatian Anda pada masalah perilaku ini. Semoga mengingatkan kita semua untuk bersama mengubah perilaku berisiko di masyarakat WIJAYANTOCendekiawan Berdedikasi Prof DR Dr Samsuridjal Djauzi, SpPD-KAI FACP Guru Besar FKUI Tradisi atau adat-istiadat adalah suatu pola perilaku, kebiasaan atau kepercayaan yang berkembang di tengah masyarakat mengenai nilai-nilai, norma-norma, hukum dan aturan-aturan yang telah menjadi bagian aspek kehidupan yang berasal dari masa lalu dan dilakukan berulang-kali secara turun temurun sehingga menjadi warisan yang dilestarikan, dijalankan dan dipercaya hingga saat tradisi berasal dari bahasa Latin, yaitu traditio yang artinya diteruskan atau kebiasaan. Dalam bahasa Inggris kata tradisi berasal dari kata traditium, yang artinya segala sesuatu yang ditransmisikan, diwariskan oleh masa lalu ke masa sekarang. Tradisi adalah sesuatu yang telah dilakukan untuk sejak lama dan menjadi bagian dari kehidupan suatu kelompok masyarakat, biasanya dari suatu negara, kebudayaan, waktu, atau agama yang biasanya dibangun dari falsafah hidup masyarakat setempat yang diolah berdasarkan pandangan dan nilai-nilai kehidupan yang diakui kebenaran dan kemanfaatannya. Jauh sebelum agama datang masyarakat telah memiliki pandangan tentang dirinya. Sebagai sistem budaya, tradisi menyediakan seperangkat model untuk bertingkah laku yang bersumber dari sistem nilai dan gagasan utama. Tradisi juga merupakan suatu sistem yang menyeluruh, yang terdiri dari cara aspek yang pemberian arti perilaku ajaran, perilaku ritual dan beberapa jenis perilaku lainnya dari manusia atau sejumlah manusia yang melakukan tindakan satu dengan yang definisi dan pengertian adat atau tradisi dari beberapa sumber buku Menurut Arriyono 1985, tradisi adalah kebiasaan-kebiasaan yang bersifat magis-religius dari kehidupan suatu penduduk asli yang meliputi mengenai nilai-nilai budaya, norma-norma, hukum dan aturan-aturan yang saling berkaitan, dan kemudian menjadi suatu sistem atau peraturan yang sudah mantap serta mencakup segala konsepsi sistem budaya dari suatu kebudayaan untuk mengatur tindakan sosial. Menurut Supardan 2011, tradisi adalah suatu pola perilaku atau kepercayaan yang telah menjadi bagian dari suatu budaya yang telah lama dikenal sehingga menjadi adat istiadat dan kepercayaan yang secara turun temurun. Menurut Sztompka 2007, tradisi adalah kesamaan benda material dan gagasan yang berasal dari masa lalu namun masih ada hingga kini dan belum dihancurkan atau dirusak. Namun demikian tradisi yang terjadi berulang-ulang bukanlah dilakukan secara kebetulan atau disengaja. Menurut Azizi 1999, tradisi adalah kebiasaan masyarakat yang telah dilakukan berulang kali secara turun-temurun, menjadi warisan masa lalu yang dilestarikan, dijalankan dan dipercaya hingga saat ini. Tradisi atau adat dapat berupa nilai, norma sosial, pola kelakuan dan adat kebiasaan lain yang merupakan wujud dari berbagai aspek Tradisi Manusia tak mampu hidup tanpa tradisi meski mereka sering merasa tak puas terhadap tradisi mereka. Menurut Sztompka 2007, fungsi tradisi dalam kehidupan bermasyarakat adalah sebagai berikut Tradisi adalah kebijakan turun-temurun. Tempatnya di dalam kesadaran, keyakinan norma dan nilai yang kita anut kini serta di dalam benda yang diciptakan di masa lalu. Tradisi pun menyediakan fragmen warisan historis yang kita pandang bermanfaat. Tradisi merupakan gagasan dan material yang dapat digunakan orang dalam tindakan kini dan untuk membangun masa depan. Memberikan legitimasi terhadap pandangan hidup, keyakinan, pranata dan aturan yang sudah ada. Semuanya ini memerlukan pembenaran agar dapat mengikat anggotanya. Salah satu sumber legitimasi terdapat dalam tradisi. Biasa dikatakan "selalu seperti itu", dimana orang selalu mempunyai keyakinan demikian meski dengan resiko yang paradoksal yakni bahwa tindakan tertentu hanya akan dilakukan karena orang lain melakukan hal yang sama di masa lalu atau keyakinan tertentu diterima semata-mata karena mereka telah menerima sebelumnya. Menyediakan simbol identitas kolektif yang meyakinkan, memperkuat loyalitas primordial terhadap bangsa, komunitas dan kelompok. Tradisi daerah, kota dan komunitas lokal sama perannya yakni mengikat warga atau anggotanya dalam bidang tertentu. Membantu menyediakan tempat pelarian dari keluhan, kekecewaan dan ketidakpuasan kehidupan modern. Tradisi yang mengesankan masa lalu yang lebih bahagia menyediakan sumber pengganti kebanggaan bila masyarakat berada dalam Tradisi Menurut Koencjaraningrat 1985, macam-macam tradisi yang masih ada dan berkembang di tengah masyarakat sampai dengan saat ini antara lain adalah sebagai berikuta. Tradisi Ritual Agama Masyarakat Indonesia adalah masyarakat yang majemuk, salah satu akibat dari kemajemukan tersebut adalah terdapat beraneka ragam ritual keagamaan yang dilaksanakan dan dilestarikan oleh masing-masing pendukungnya. Ritual keagamaan tersebut mempunyai bentuk atau cara melestarikan serta maksud dan tujuan yang berbeda-beda antara kelompok masyarakat yang satu dengan masyarakat yang lainnya. Perbedaan ini disebabkan oleh adanya lingkungan tempat tinggal, adat, serta tradisi yang diwariskan secara turun temurun. Agama-agama lokal atau agama primitif mempunyai ajaran-ajaran yang berbeda yaitu ajaran agama tersebut tidak dilakukan dalam bentuk tertulis tetapi dalam bentuk lisan sebagaimana terwujud dalam tradisi-tradisi atau upacara-upacara. Sistem ritual agama tersebut biasanya berlangsung secara berulang-ulang baik setiap hari, setiap musim, atau kadang-kadang Tradisi Ritual Budaya Orang Jawa di dalam kehidupannya penuh dengan upacara, baik upacara yang berkaitan dengan lingkaran hidup manusia sejak dari keberadaannya dalam perut ibu, lahir, kanak-kanak, remaja, sampai saat kematiannya, atau juga upacara-upacara yang berkaitan dengan aktivitas kehidupan sehari-hari dalam mencari nafkah, khususnya bagi para petani, pedagang, nelayan, dan upacara-upacara yang berhubungan dengan tempat tinggal, seperti membangun gedung untuk berbagai keperluan, membangun, dan meresmikan rumah tinggal, pindah rumah, dan sebagainya. Upacara-upacara itu semula dilakukan dalam rangka untuk menangkal pengaruh buruk dari daya kekuatan gaib yang tidak dikehendaki yang akan membahayakan bagi kelangsungan kehidupan manusia. Upacara ritual tersebut dilakukan dengan harapan pelaku upacara agar hidup senantiasa dalam keadaan Tradisi Menurut Djamil dkk 2000, tradisi atau adat istiadat suatu bangsa khususnya di Indonesia timbul dari perpaduan pengaruh dari kebudayaan Hindu Budha, animisme dan dinamisme. Adapun penjelasan terkait sumber-sumber tradisi adalah sebagai berikuta. Kepercayaan Hindu Budha Sebelum Islam masuk di Indonesia khususnya Jawa, masyarakat masih berpegang teguh pada adat istiadat agama Hindu Budha. Pada dasarnya budaya di masa Hindu Budha merupakan manifestasi kepercayaan Jawa Hindu Budha semenjak datangnya agama Hindu Budha di masuk ke Indonesia dengan cara damai. Maka ketika masuk ke Indonesia, Islam tidak lantas menghapus semua ritual dan kebudayaan Hindu Budha yang telah lama mengakar dalam masyarakat Indonesia. Maka terjadilah akulturasi yang membentuk kekhasan dalam Islam yang berkembang di Indonesia, khususnya Animisme Pengertian animisme menurut bahasa latin adalah animus dan bahasa Yunani avepos, dalam bahasa sangsekerta disebut prana/ ruah yang artinya nafas atau jiwa. Animisme dalam filsafat adalah doktrin yang menempatkan asal mula kehidupan mental dan fisik dalam suatu energi yang lepas atau berbeda dari jasad, atau animisme adalah teori bahwa segala objek alam ini bernyawa atau berjiwa, mempunyai spirit bahwa kehidupan mental dan fisik bersumber pada nyawa, jiwa, atau Agama memandang bahwa istilah animisme digunakan dan diterapkan dalam suatu pengertian yang lebih luas untuk menunjukkan kepercayaan terhadap adanya makhluk-makhluk spiritual yang erat sekali hubungannya dengan tubuh atau jasad. Animisme juga memberi pengertian yang merupakan suatu usaha untuk menjelaskan fakta-fakta atau alam semesta dalam suatu cara yang bersifat Dinamisme Pengertian dinamisme pada masa Socrates ditumbuhkan dan dikembangkan, yaitu dengan menerapkannya terhadap bentuk atau form. Form adalah anasir atau bagian pokok dari suatu jiwa sebagai bentuk yang memberi hidup kepada materi atau tubuh. Aktivitas kehidupannya dan alam sebagai sumber dasar dari merupakan kepercayaan keagamaan primitif pada zaman sebelum kedatangan agama Hindu ke Indonesia, dengan berpedoman bahwa dasarnya adalah kekuatan yang Maha Ada yang berada dimana-mana. Dinamisme disebut juga pre-animisme yang mengajarkan bahwa tiap-tiap benda atau makhluk mempunyai mana. Bahwa mana tidak hanya bisa terdapat pada benda, orang, dan hewan saja, melainkan juga situasi atau keadaan PustakaArriyono dan Siregar, A. 1985. Kamus Antropologi. Jakarta Akademik Dadang. 2011. Pengantar Ilmu Sosial Sebuah Kajian Pendekatan Struktural. Jakarta Bumi Piotr. 2007. Sosiologi Perubahan Sosial. Jakarta Prenada Media Abdul. 1999. Ensiklopedi Islam. Jakarta Ichtiar Baru Van 1985. Kebudayaan Mentalitas dan Pembangunan. Jakarta Abdul, dkk. 2000. Islam dan Kebudayaan Jawa. Semarang Gama Media. Perilaku masyarakat dipengaruhi oleh beberapa faktor, salah satunya adalah perkembangan teknologi komunikasi dan informasi. Adanya perkembangan teknologi dan informasi menyebabkan perubahan sosial budaya dalam masyarakat. Perubahan sosial tercermin dari perubahan perilaku dalam masyarakat. Pola perilaku umum anggota masyarakat, antara lain gotong royong, ramah tamah, dan sopan santun. Dari zaman dahulu perilaku bergotong royong, ramah tamah, dan sopan santun telah melekat di dalam masyarakat Indonesia. Sebagai generasi penerus tentunya kita memiliki kewajiban untuk memelihara dan mempertahankan perilaku-perilaku yang baik, yang merupakan warisan dari nenek moyang kita. Gotong royong, keramah – tamahan, dan sopan santun yang dimilki bangsa Indonesia merupakan modal budaya yang sangat besar manfaatnya dalam upaya menjalin kerjasama baik antar warga Indonesia sendiri maupun dengan warga negara lain. A. Gotong Royong Perilakusuka bergotong royong merupakan sifat yang tidak dapat dipisahkan dari Bangsa Indonesia. Gotong royong dapat diartikan sebagai bekerja bersam-sama, tolong menolong, bantu-membantu dalam mengerjakan suatu pekerjaan. Pada dasarnya manusia adalah makluk sosial yang membutuhkan manusia yng lainnya. Gotong royong dapat dilakukan di rumah, di sekolah, ataupun di lingkungan masyarakat. Banyak sekali manfaat yang diperoleh dengan bergotong royong, karena tidak mungkin suatu pekerjaan yang dikerjakan orang banyak akan sia-sia. Manfaat gotong royong antara lain. Pekerjaan cepat selesai Pekerjaan yang berat menjadi ringan Memupuk persatuan dan kesatuan Menumbuhkan rasa sosial Menumbuhkan rasa percaya diri Menumbuhkan semangat bekerja Gotong royong dapat kita wujudkan baik didalam lingkup keluarga, sekolah maupun dimasarakat,apabila gotong royong ini dapat terwujud dalam semua lingkup, dengan sendirinya kesatuan dan persatuan di negara ini akan tetap terjaga. Ada beberapa sikap kegiatan yang dapat dilakukan sebagai wujud gotong royong, antara lain sebagai berikut Mengeluarkan dana untuk membantu perbaikan jalan. Bekerja bakti dalam memperbaiki sarana lingkungan, seperti saluran air atau got. Bekerja sama menolong warga yang mengalami penderitaan akibat dari bencana alam atau kemiskinan. Bekerja sama menyelesaikan pendirian rumah tetangga. Bekerja sama dalam hal menyelesaikan permasalahan yang dihadapi. B. Ramah Tamah Masyarakat Indonesia terkenal sebagai negara yang sangat ramah sejak zaman dahulu. Keramah – tamahan itu berarti baik hati, menarik budi bahasanya, tutur katanya, suka bergaul dan menyenangkan dalam pergaulan. Perilaku ramah – tamah itu tidak akan pernah luntur meskipun saat ini banyak budaya asing yang masuk ke Indonesia serta dapat membaur menjadi satu dalam era kehidupan yang serba digital. Keramah – tamahan yang dimilki bangsa Indonesia merupakan modal budaya yang sangat besar manfaatnya dalam upaya menjalin kerjasama baik antar warga Indonesia sendiri maupun dengan warga negara lain. Beberapa contoh keramahan yang dimilki masyarakat indonesia dalam kehidupan sehari – hari antara lain sebagai berikut 1. Dalam kehidupan keluarga. Keluarga adalah bagian utama dalam kehidupan, dimanapun kapanpun kita tetap membutuhkan keluarga. Keramah tamahan dalam keluarga antara lain dengan menyapa atau memberikan ucapan selamat pada saat yang tepat, mencurahkan seluruh kasih sayang dengan ikhlas dan tulus, bisa juga menunjukan sikap peduli terhadap anggota keluarga. Peduli terhadap permasalahan atau kesulitan yang dihadapi baik permasalahan kecil maupun besar. 2. Dalam kehidupan di sekolah. Ramah – tamah dalam lingkunga sekolah antara lain ramah terhadap teman, guru, dan semua warga sekolah. Apabila ramah – tamah sudah terbina dalam diri siswa maka siswa akan mudah untuk menyelesaikan permasalahan yang dihadapi dalam pembelajaran, dan tentunya kerja samapun juga akan terwujud dengan sendirinya. Kerjasamanya guru dengan murid melaksanakan pembelajaran, kerjasamanya antar siswa, siswa dengan penjaga, siswa dengan tukang kebun dalam masalah keamanan, ketertiban dan kebersihan. Selain itu untuk mempermudahkan kerjasama antar warga sekolah diera modern ini semua dimudahkan dengan kecanggihan media elektronik. 3. Dalam Kehidupan di Lingkungan Sekitar. Untuk mendapatkan tempat yang aman, tentram, damai kita juga memerlukan interaksi yang baik dengan lingkungan, keakraban dengan tetangga, serta informasi – informasi yang menciptakan kerukunan antar tetangga. Keramah tamahan dalam lingkungan tempat tinggal misalnya dengan gemar tegur sapa yang baik, menghadiri hajatan tetangga yang sedang mendirikan rumah atau biasanya disebut dengan istilah gugur gunung. Komunikasi antar lingkungan tidak cukup hanya lewat SMS atau telefon, tetapi tetap membutuhkan saling tatap muka untuk sekedar musyawarah atau menyelesaikan permasalahan yang sedang dihadapi. Dengan keramah – tamahan itu kita akan mampu mewujudkan sikap Mengakui persamaan harkat dan martabat sebagai makhluk Tuhan Yang Maha Esa. Saling mencintai sesama manusia. Mengembangkan sikap tenggang rasa. Saling menghormati. Saling menolong / gotong royong C. Sopan Santun Sopan santun adalah perilaku kita dalam kehidupan sehari – hari. Dalam arti luas, perilaku sopan santun adalah adab kebiasaan positiif yang diterapkan dan diberlakukan dalam komunikasi masyarakat. Setiap orang berusaha untuk menampilkan yang terbaik bagi dirinya dan kehidupannya. hal ini bukan hanya akan bermanfaat bagi dirinya, melainkan juga orang-orang di sekitarnya. Sopan santun dapat diartikan sebagai banyak hal, bergantung pada bagaimana seseorang menginterpretasikan apa itu etika dan bagaimana kultur sebuah lingkungan sosial tersebut dijalankan oleh orang tersebut. Sopan santun berasal dari dua buah kata, yaitu kata sopan, santun. Keduanya telah bergabung menjadi sebuah kata majemuk. Sedangkan menurut Kamus Umum Bahasa Indonesia milik Poerwadarminta, sopan adalah hormat dan takzim akan, kepada atau tertib menurut adat yang baik. Santun adalah halus dan baik baik bahasanya, tingkah lakunya atau sabar dan tenang. jadi, sopan santun adalah pengetahuan yang berkaitan dengan penghormatan melalui sikap, perbuatan atau tingkah laku, budi pekerti yang baik, sesuai dengan tata krama, peradaban, kesusilaan. Tata krama atau adat sopan santun atau yang biasa disebut etiket telah menjadi bahan dalam hidup kita, ia telah menjadi persyaratan dalam hidup sehari-hari, bahkan menjadi meningkat dan sangat berperan untuk memudahkan manusia diterima di masyarakat. Tata krama adalah kebiasaan. kebiasaan ini merupakan tata cara yang lahir dalam hubungan antar manusia. Kebiasaan ini muncul karena adanya aksi dan reaksi dalam pergaulan. Sopan santun haruslah diterapkan dimana pun saat itu kita berada yang sesuai dengan tuntutan lingkungan kita berada. Seperti contohnya di dalam lingkungan rumah baik di dalam maupun di luar lingkungan rumah, maka sopan santun yang harus diwujudkan antara lain Menghormati orang tua, seperti bertingkah laku yang baik, berbicara dengan lemah lembut, berkata jujur, tidak melakukan perbuatan yang dapat menyakiti perasaannya seperti suka membohong, tidak menuruti perintah / melanggar peraturannya, dan selalu mendengarkan segala nasihatnya. Menyayangi adik, kakak, saudara, dan seluruh keluarga dengan cara bertutur kata yang baik, tidak berkata kasar dan sombong, tidak mencemooh, saling membantu, dan menjaga hubungan yang harmonis dengan seluruh anggota keluarga. Menghormati para tetangga yang berada di sekitar rumah dengan sering bertegur sapa ketika saling bertemu, tidak saling menjatuhkan / mencemarkan nama baik, tidak berbicara kasar, dan saling tolong menolong disaat sedang ada yang membutuhkannya. Contoh – contoh sopan santun di dalam lingkungan sekolah antara lain Menjaga tingkah laku, seperti berperilaku baik dan terpuji, menghormati guru, menghargai teman, mendengarkan perintah guru, mematuhi peraturan sekolah, dan tidak melakukan perbuatan – perbuatan yang bertentangan dengan kehidupan di dalam sekolah. Hal tersebut harus kita laksanakan karena selain sekolah merupakan tempat kita mencari ilmu yang memiliki beraneka ragam bentuk aturan untuk dipatuhi yang akan berguna untuk membentuk karakter serta jati diri. Menjaga kebersihan sekolah serta berperan aktif dalam kegiatan sosial di sekolah. Hal tersebut dilakukan karena dengan menjalankan perbuatan tersebut, akan menumbuhkan rasa persatuan serta kekeluargaan diantara sesama peserta didik dalam lingkungan sekolah. Contoh sopan santun di dalam pergaulan sehari – hari. Bertutur kata yang baik dengan teman agar tidak menyinggung perasaannya, karena dengan bertutur kata yang baik kita dapat menjaga hubungan yang baik dengannya. Tidak membicarakan tentang kejelakan / keburukan teman kepada orang lain dengan maksud menjatuhkan / mencemarkan nama baiknya, karena hal tersebut dapat memicu timbulnya perselisihan yang akan menimbulkan gangguan dalam keharmonisan hubungan pertemanan. Berkata jujur, karena dengan berkata jujur maka orang lain akan senantiasa mempercayai kita dan keharmonisan kehidupan pertemanan / persahabatan akan tetap terjaga dengan baik. Manfaat sopan santun bagi diri sendiri Dapat dihargai, dihormati, dan disenangi oleh banyak orang dimanapun tempat kita berada. Dapat memupuk rasa persaudaraan, pertemanan, serta persahabatan. Mendapat kepercayaan dari orang lain. Mendapatkan penilaian yang positif karena melakukan perbuatan yang baik dari orang lain, sehingga orang lain pun akan bertingkah laku baik pula terhadap diri kita. Dapat menghindari perselisihan, pertentangan, dan permusuhan dengan orang lain. Menjaga hubungan baik dan harmonis dengan orang yang berada di sekitar kita. kebiasaan merupakan perilaku atau kegiatan warga masyarakat yang dilakukan a secara berulang-ulang dan diikuti warga masyarakat b secara bersama-sama oleh seluruh warga masyarakat C dibagikan di dalam tata tertib warga masyarakat D diyakini oleh tokoh-tokoh masyarakat yang menjadi teladan​ Jawaban berulang ulang dan diikutti warga masyarakatPenjelasan JawabanBerbuat baikPenjelasanKarna kebiasaan masyarakat yang berbuat baik akan membuat masyarakat yang lain ingin ikut melakukan hal seperti itu dan di bagikan dalam tata tertib baru lah menjadi teladan oleh masyarakat lain

kebiasaan merupakan perilaku atau kegiatan warga masyarakat yang dilakukan